صفحه ي نخست | اخبار وبلاگ | رهبري | دانلود مداحي | دانلود سخنراني | نرم افزار موبايل | رايانه اسلامي | قالب وبلاگ | دانلود کتاب | مستند


۳۱ مطلب در مهر ۱۳۹۴ ثبت شده است

سفارش امیرمؤمنان (علیه السلام) به رحمت و محبت به همه‌‌ی خلق

نقل از آیت الله وحید :سفارش امیر مومنان (علیه السلام) به رحمت ومحبت به همه ی خلق

سفارش امیرمؤمنان (علیه السلام) به رحمت و محبت به همه‌‌ی خلق
در عهدی که به مالک اشتر نوشت، فرمود: ای مالک! با مردم، این چنین رفتار کن. خوب گوش کنید، بفهمید، درک کنید. این را دنیا باید گوش کند و بفهمد. فرمود: ای مالک همه کسانی که رعیّت تو هستند، از دو طائفه بیرون نیستند؛ یا برادر تو‌اند در دین، یا شبیه تو‌اند در خَلق. حالا ببین با کفّار عملش چیست؟
رفتارش با کافر چیست تا برسد به مسلمان! فرمود: مالک! در قلبت رحمت، محبّت و لطف نسبت به همه داشته باش، حتی کفّار! این است حکومت اسلام! این است حکومت علوی!
پنج مطلب فرمود که عقل مبهوت است. فرمود: رحمت. دوم: محبت. سوم: لطف. چهارم: عفو. پنجم: صفح. نسبت به همه، چه مسلمان، چه کافر، چه یهودی، چه نصرانی. مبادا در قلمرو مملکت تو نسبت به یک کافری کمترین تعدّی شود. دنیا باید برای گوینده‌ی این کلام عزا بگیرد. اسرار این بیان را بزرگانی مثل شیخ انصاری، باید بفهمند.
خوب دقت کنید! یعنی در مملکتی که لوای اسلام و حکومت علوی بر سر پاست، باید با تمام افراد آن مملکت، حتی کفّار با رحمت و محبت و لطف و عفو و گذشت برخورد کرد. ای مالک، رعیّت زلل دارد، علل دارد.ای مالک، رعیّت لغزش دارد چه عمد، چه خطا. اگر انجام دادند، تو با آنها جوری رفتار کن که توقع داری خدا با تو رفتار کند. حالا برای چنین کسی تمام دنیا باید عزا بگیرد یا نه؟ 


۰ نظر موافقين ۰ مخالفين ۰
سید رضا

بشارت به زائران پیاده امام حسین ع

بشارت به زائرانپیاده امام حسین ع

خداوند متعال فرشتگانى دارد که موکّل قبر حضرت امام حسین(ع) مى‏ باشند. هنگامى که شخص قصد زیارت آن حضرت را مى‏ نماید حق تعالى گناهان او را در اختیار این فرشتگان قرار مى‏ دهد و زمانى که وى قدم برمی دارد فرشتگان تمام گناهانش را محو مى‏ کنند و سپس قدم دوّم را که برداشت حسنات اش را مضاعف و دو چندان مى‏ کنند و پیوسته با قدم‏هائى که برمى ‏دارد حسناتش مضاعف مى‏ گرددتا به حدّى مى ‏رسد که بهشت برایش واجب و ثابت مى‏ گردد، سپس اطرافش را گرفته و تقدیس اش مى ‏کنند

و فرشتگان آسمان نداء داده و مى‏ گویند: زوّار دوست خدا را تقدیس نمائید.

و وقتى زوّار غسل کردند حضرت محمّد(ص) ایشان را مورد نداء قرار داده و مى فرماید:اى مسافران خدا! بشارت باد بر شما که در بهشت با من هستید.

سپس امیر المؤمنین(ع) به ایشان نداء نموده و مى‏ فرماید: من ضامنم که حوائج شما را بر آورده نموده و بلاء را در دنیا و آخرت از شما دفع کنم، سپس پیامبر اکرم(ص) با ایشان از طرف راست و چپ ملاقات فرموده تا اینکه به اهل خود بازگردند.

۰ نظر موافقين ۰ مخالفين ۰
سید رضا

دانلود همه آثار استاد مطهری باکیفیت بالا


دانلودهمه آثار شهیده مطهری با کیفیت بالا

وبلاگ چند رسانه شیعه این بار برای اولین بار اقدام به تهیه نسخه pdf  همه آثار استاد مطهری باکیفیت بالا را جمع آوری کرده وآماده دانلود کرده است . لازم به ذکر است که تاکنون نسخه های گوناگونی از متن و فایل pdf کتاب های استاد در محیط مجازی منتشر شده بود که اولا شامل همه آثار آن استاد شهید نمی شد. ثانیا دارای اغلاط فراوان تایپی و نگارشی بود و ثالثا با نسخه چاپی کتاب ها منطبق نبود.

از امکانات و مزایای نسخه فعلی می توان موارد زیر را برشمرد:
- تطبیق کامل نسخه pdf کتاب ها با آخرین نسخه چاپی آنها
- درج فهرست تفصیلی کتاب ها در کنار متن هر کتاب
- حجم پایین اغلب فایل ها

تذکر مهم:

برای باز کردن pdf کتاب ها از نرم افزارهای pdf خوان با ورژن بالا استفاده نمایید. نرم افزارهای pdf خوان با ورژن قدیمی قادر به باز کردن قفل فایل ها نمی باشد.

ادامه مطلب...
۰ نظر موافقين ۰ مخالفين ۰
سید رضا

علامه حسن زاده عاملی

 
ذکر جهت حیاط عقل...

ذکری جهت حیاط عقل /علامه حسن زاده عاملی

از امل چشم پوش و در عمل کوش! مرد جستجوی باش؛ نه گفتگو! از دریا بخواه، نه از جوی! از فضول کلام، چون فضول طعام دست بردار! سبک‌بار باش نه سبک‌سر و سبک‌سار!

خروس در سحر به ذکر قدوس سبوح در خروش است! کم از خروس مباش. چون به خروش آمدی، بدان که بهترین عطای دوست؛ لقای اوست. مترصد باش که:


گدایی گردد از یک جذبه شاهی     به یک لحظه دهد کوهی به کاهی


انسان کاری مهم‌تر از خودسازی ندارد و ساختن هر چیز را مایه ای به حساب آن چیز لازم است. مثلاً دیوار را سنگ و گل باید و انسان را علم و عمل.

انسان تا به لقاء الله نرسیده است، به کمال مطلوبش نائل نشده است و لقاء الله به معنی اعتصاف انسان به اوصاف الهی و تعلق او به خلایق است.

ظاهرت باید طاهر باشد تا توانی ظاهر قرآن را مس کنی و باطنت باید پاک باشد تا توانی باطنش را دریابی. لا یمسه الا المطهرون.

تا بیننده و گیرنده نشدی؛ انسان نیستی!

آقای من در نزد اولیآء الله مجرب است که اکثار ذکر شریف "یا حی یا قیوم یا من لا اله الا انت" موجب حیات عقل است. وقتی را با خدایت خلوت کن که بدن استراحت کرده باشد و از خستگی آسوده باشد و در حال امتها و اشتها نباشد. در آن حال با کمال حضور و مراقبت و ادب مع الله خداوند سبحان را به آن ذکر شریف می خواند عدد ندارد.

اختیار مدت با خود جنابعالی است. مثلاً در حدود ۲۰ دقیقه یا بیشتر و بهتر اینکه کمتر از یک اربعین نباشد. بیشتر، چه بهتر!

------------------------------------------------------------

نامه ها برنامه ها _ حضرت علامه حسن زاده عاملی


۰ نظر موافقين ۰ مخالفين ۰
سید رضا

ارکان کمال بشر در امام حسن مجتبی (ع)

 
ارکان کمال بشر در امام حسن مجتبی (ع)

ارکان کمال بشردرامام حسن مجتبی (ع)

ما نشناختیم اهل بیت (ع) را ! حسرت این است: عمر گذشت نفهمیدیم چه داریم! گوهری داشتیم و نشناختیم و مردیم!

مردی با خنجر خون‌آلود از خرابه بیرون آمد، مردم ریختند در خرابه، دیدند یکی در خاک و خون دست و پا می‌زند.مرد را با خنجر خون‌آلود گرفتند. گفتند: تو در این خرابه چه می‌کردی؟ گفت: در این خرابه این مرد را کشتم. بردند با خنجر خون‌آلود در محضر امیر المؤمنین؛ اقرار کرد: یا علی! کشتم این مرد را.دستور داد ببریدش برای قصاص. تا بردند یکی دوان دوان آمد، گفت: دست نگه دارید. شمشیر را متوقف کردند که گردنش را بزنند. گفت: قاتل منم؛ او را به ‌خطا گرفتید. مردم وا ماندند؛ او می‌گوید: من قاتلم؛ این می‌گوید: من قاتلم. برگشتند، هر دو را آورند در محضر امیرالمؤمنین.

خود سیر مطلب حکمتی دارد، خودتان دقت کنید! بعد که آوردند... مسئله دو اقرار؛ هر دو اقرار متنافیین؛ هر دو اقرار علی النفس؛ مورد اقرار یکی. این معضله چه جور باید حل بشود؟

ادامه مطلب...
۰ نظر موافقين ۰ مخالفين ۰
سید رضا

شرح حدیث

 
شرح حدیث - صفات دوست ایمانی
شرح حدیثی از حضرت امام جعفرصادق علیه‌السلام توسط حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای در ابتدای جلسه درس خارج فقه ِ بیست و یکم دی‌ماه 89 (ششم صفر 1432). 
«قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع اخْتَبِرُوا إِخْوَانَکُمْ بِخَصْلَتَیْنِ فَإِنْ کَانَتَا فِیهِمْ وَ إِلَّا فَاعْزُبْ ثُمَّ اعْزُبْ ثُمَّ اعْزُبْ مُحَافَظَةٍ عَلَى الصَّلَوَاتِ فِی مَوَاقِیتِهَا وَ الْبِرِّ بِالْإِخْوَانِ فِی الْعُسْرِ وَ الْیُسْر»
شافی، صفحه‌ى
*
فى الکافى، عن الصّادق (علیه‌السّلام): «اختبروا اخوانکم بخصلتین». اخوان، منظور مطلق معاشرین، على‌الظاهر نیست. یعنى آن کسانى که میخواهید به عنوان برادران خود و افرادى که با آنها صداقت دارید، افراد نزدیک، کسانى را که به این عنوان میخواهید انتخاب کنید، این دو صفت را در آنها حتماً ملاحظه کنید. «فان کانتا فیهم»؛ اگر این دو صفت در آنها بود، چه بهتر؛ «و الّا فاعزب ثم اعزب ثم اعزب». عَزَبَ یعنى فاصله گرفتن، از آنها رو پوشاندن. [مثل] «لایعزب عنه مثقال ذرّة»(1) که در قرآن کریم هست. دورى کنید از آنها. از آنها رو بپوشانید و دورى کنید.
ادامه مطلب...
۰ نظر موافقين ۰ مخالفين ۰
سید رضا

چهل حکمت از امام جواد (علیه السلام)

 
چهل حکمت از امام جواد (علیه السلام)

چهل حکمت از امام جواد (علیه السلام)
1ثَلاثٌ یَبْلُغَنَّ بِالْعَبْدِ رِضْوانَ اللّه‏ِ: کَثْرَةُ الاِْسْتِغْفارِ وَ خَفْضُ الْجانِبِ وَ کَثْرَةُ الصَّدَقَةِ
سه چیز بنده را به مقام رضوان الهى مى‏رساند: استغفار زیاد، فروتنى با مردم و زیاد صدقه دادن.

کشف الغمه، ج2، ص349

2. اِنَّ لِلّهِ عِباداً یَخُصُّهُمْ بِالنِّعَمِ وَ یُقِرُّها فیهِمْ ما بَذَلُوها فَإِذا مَنَعُوها نَزَعَها عَنْهُمْ وَ حَوَّلَها اِلى غَیْرِهِمْ
خداوند بندگانى دارد که نعمت‌هایش را به آنان اختصاص داده است و مقرر کرده از آن بذل و بخشش کنند و اگر خوددارى کنند، از آنان مى‏گیرد و به دیگران منتقل مى‏کند.

کشف الغمه، ج2، ص364

3. مُلاقاةُ الإخوانِ نُشْرَةٌ وتَلقیحُ العَقلِ، وإن کانَ نَزْرا قَلیلاً
ملاقات با برادران (دینى)، هرچند کوتاه، موجب شکفتن و بارورى عقل مى‏شود.

امالى شیخ مفید، ص 328، ح 13

4. مَوتُ الإنسانِ بِالذُّنوبِ أکثَر مِن مَوتهِ بِالأجَلِ ، وَ حَیاتُه بِالبِر أکثَرُ مِن حَیاتِه بِالعُمر
مرگ آدمی به سبب گناهان، بیشتر است از مرگش به واسطه اجل، و زندگی و ادامه حیاتش به سبب نیکوکاری، از حیاتش به واسطه عمر طبیعی بیشتر است.

ادامه مطلب...
۰ نظر موافقين ۰ مخالفين ۰
سید رضا

وسواس چیست وراه درمان آن را بفرمایید

سوال -  وسواس چیست وراه درمان آن را بفرمایید

سوال – وسواس چیست و راه های درمان آن را بفرمایید.

پاسخ – وسواس یک بیماری است و یک ناراحتی روحی و روانی است. یک فرد وسواسی ممکن است که مبتلا به چندین گناه بشود: بدعت ،اسراف و ... بعضی ها فکر می کنند که وسواس مخصوص افراد مذهبی و متدین است. وسواس فکری و عملی در همه ی انسان ها وجود دارد. در بعضی از کشورهای کمونیسم هم وسواس فکری و هم وسواس عملی وجود دارد . پس وسواس منحصر به وضو، غسل و ... نیست. این بیماری به روان انسان ربط دارد و باید بعنوان یک بیماری روحی به آن نگاه کرد.

بعضی ها گفته اند که فکرهای ناهنجار در مورد خدا و اهل بیت به سراغ ما می آید و از این فکرها ناراحت هستیم. آنها بدانند که برای این فکرها هیچ گناهی برای آنها ثبت نمی شود. زشت ترین فکرها که آنها را ناراحت می کند گناه محسوب نمی شود. باید بی خیال بشوند تا این فکرهای ناخواسته برود.  برای فکرهای ناخواسته گناه نوشته نمی شود.

بعضی ها به امامان می گفتند که ما فکرهای شیطانی به سراغ مان می آید و ایمان خود را از دست داده ایم. امام می فرمود: اینها نشان دهنده ی ایمان شماست زیرا شما با این فکرها درگیر هستید و به آنها راضی نیستید .پس شما نگران این فکرها نباشید. این فکرها می آید و می رود و نباید به آنها توجه کرد.

ادامه مطلب...
۰ نظر موافقين ۰ مخالفين ۰
سید رضا

آیت الله بهجت

 
حکایتی آموزنده ای از آیت الله بهجت نقل شده است 

آقای قدس می گوید:

«روزی آقا در رابطه با پاداش عمل صالح اگر چه اندک باشد، فرمود:

یکی از علمای نجف روزی در مسیر راهش به فقیری یک درهم صدقه داد (البته بیشتر ازآن نداشت) شب در خواب دید او را به باغی مجلل و دارای قصری بسیار عالی و زیبا دعوت کرده اند که نظیر آن را کسی ندیده بود. پرسید این باغ و قصر از آن کیست؟ گفتند: ازآن شماست تعجب کرد که من در برابر این همه تشریفات، عملی انجام نداده ام. به او گفتند: تعجب کردی؟ گفت: آری. گفتند: تعجب نکن. این پاداش آن یک درهم شماست. که خالصانه و با حسن عمل انجام گرفته است.»

-----------------------------------------------
منبع: شفقنا به نقل از سایت آیت الله بهجت
۰ نظر موافقين ۰ مخالفين ۰
سید رضا

گرایش به مد گرای ،یکی از بزر گترین عوامل انحراف زنان

گرایش به مد گرایی ، یکی از بزرگترین عوامل انحراف زنان


گرایش
به مدگرایی ،یکی از بزر گترین
...


به اعتقاد من ، گرایش به سمت مد گرایی و تجمل گرایی و تاز ه طلبی و افراط در کار آریش ونمایش در مقابل مردان ، یکی از بزرگترین انحراف عوامل جامعه وانحراف زنان ماست . در مقابل اینها ، خانمها بایستی مقاومت کنند
آنها برای این که از زن ، آن چنان موجودی به وجود بیاورند که مورد نظر خودشان است، محتاج این هستند که دایمآ مد درست کنند و چشمها ودلها وذهنها را به همین چیز های ظاهری وکوته نظرانه مشغول کنند . کسی که به این چیزهامشغول شد.  کی به ارزشهای واقعی خواهد رسید ؟ مجال پیدا نمی کنند تا برسد. زنی که در فکر باشد از خود وسیله ای برای جلب نظر مردان بسازد ،کی فرصت این را پیدا خواهدکرد که به طهارت اخلاقی فکر کند وبیندیشد؟ مگر چنین چیزی ممکن است ؟ 

----------------------------------------
منبع : کتاب نکته های ناب ص66
.
۰ نظر موافقين ۰ مخالفين ۰
سید رضا